?

Log in

No account? Create an account

Previous 10

Sep. 18th, 2017

stone 5

1935 год: Лентулов, Машков и все-все громят мистического террориста от живописи

Оригинал взят у gorbutovich в 1935 год: Лентулов, Машков и все-все громят мистического террориста от живописи
«Да, только в нашей стране можно наблюдать такой неимоверный рост промышленности и хозяйства под руководством великой партии большевиков и ее гениального вождя т. Сталина» [Лентулов Аристарх Васильевич] [*]


Аристарх Лентулов. Лица поколения. ?1930-е / Oil on canvas. 101.5 by 172.5 cm. Sotheby's. Source. (4000 x 2346)

Через 1,5 месяца после убийства Кирова открылась выставка, посвященная этому событию. Среди многих других картин разных художников на ней была и работа Николая Михайлова. В числе лучших произведений фотографию этой картины, по рассказам, показали Сталину. На фотографии бывший ученик духовной семинарии рассмотрел скелет, хватающий его сзади за горло.

Дальше состоялось экстренное заседание правления МОССХ – Московского областного Союза советских художников РСФСР [**], где картина расценилась как диверсия. Через 4 дня Михайлова арестовали. Полотно потом уничтожили.

Иллюстрации: работы Аристарха Лентулова (1882-1943), бывшего бубнововалетовца, ставшего правильным пролетарским художником.

Стенограмма экстренного заседания правления МОССХ от 23/1–35 года

[С сокращениями]

Председатель – тов. Вольтер А. А.

Тов. Вольтер [1]. Товарищи, сегодняшнее экстренное заседание Правления созвано по одному весьма важному вопросу, который должен встряхнуть и мобилизовать решительно всех советских художников.

Read more...Collapse )


Sep. 10th, 2017

stone 5

Две техники печати фотографий

Оригинал взят у gorbutovich в Две техники печати фотографий
История фотографии



Александр Родченко. «Портрет матери». Фрагмент. 1924. Серебряно-желатиновая печать. Собрание ГМИИ им. А.С. Пушкина / The Pushkin State Museum of Fine Arts. Source

О двух техниках фотопечати: серебряно-желатиновой и бромомасляной.

Серебряно-желатиновая печать: 1890-2000

В собрании ГМИИ им. А.С. Пушкина находится известный снимок «Портрет матери», выполненный Александром Родченко в 1924 году.

Read more...Collapse )


Tags:

Apr. 18th, 2017

stone 5

Святой король Людовик. Часть 2: жизнь и деяния

Оригинал взят у gorbutovich в Святой король Людовик. Часть 2: жизнь и деяния
Хронология жизни короля Людовика IX в датах и миниатюрах манускриптов


Святой король Людовик и реликвии Сент-Шапель. Часть 1


Людовик IX и Маргарита Прованская вступают на корабль после освобождения короля из плена. Фрагмент миниатюры из рукописи «Житие и деяния монсеньера святого Людовика». Национальная библиотека Франции / « Le Livre des faiz monseigneur saint Loys », composé à la requête du « cardinal de Bourbon » et de la « duchesse de Bourbonnois ». 1401-1500. Français. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Français 2829. Source

Хроника жизни французского «наихристианнейшего» короля Людовика IX из каталога выставки «Людовик Святой и реликвии Сент-Шапель», проходящей в Музеях Московского Кремля с 3 марта по 4 июня 2017 года.

Жизнь и деяния Людовика Святого: Хронология

1214

25 апреля в местечке Пуасси близ Парижа у принца Людовика Льва (сына Филиппа II Августа, будущего короля франции Людовика VIII) и его супруги Бланки Кастильской родился сын, которого нарекли Людовиком.

Read more...Collapse )


Apr. 17th, 2017

stone 5

Святой король Людовик и реликвии Сент-Шапель. Часть 1

Оригинал взят у gorbutovich в Святой король Людовик и реликвии Сент-Шапель. Часть 1
Выставка «Людовик Святой и реликвии Сент-Шапель» проходит в Музеях Московского Кремля с 3 марта по 4 июня 2017 года.


Миниатюра «Крестоносцы штурмуют Дамиетту». Жан де Жуанвиль. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. Рукописная книга на французском языке. Около 1330-1340. Пергамен. Книга: 22,5 х 15,5 х 7; 392 листа. Национальная библиотека Франции / Jean de Joinville, Vie de saint Louis. 1330-1340. Manuscrit. Langue: français. Paris. Page 83 :prise de Damiette : les croisés entrent dans la ville. Bibliothèque nationale de France, Département des Manuscrits, Français 13568, fol. 83. Source

В записи: часть экспонатов, статья из каталога выставки и видеозапись лекции Михаила Бойцова «Константинополь: императоры и реликвии».

Главные герои выставки в Кремле: Людовик IX Святой (1226-1270) – французский «наихристианнейший» король, парижская Святая капелла – Сент-Шапель и образ реликвий, что в ней хранились. Святая капелла создавалась Людовиком IX как монументальный реликварий для величайших святынь христианского мира. Здесь находились Терновый венец Спасителя, фрагменты Креста Господня, камень Гроба Господня, копье Лонгина – всего 22 святыни. Эти реликвии, связанные с историей Страстей Христовых и его жизнью, ранее пребывали в Константинополе, в императорской часовне, а в 1239-1242 были перенесены Людовиком во Францию. В 1297 году Людовик IX канонизирован: папа Бонифаций VIII объявил его исповедником, т.е. человеком, который подавал пример жизни.

Read more...Collapse )


Apr. 15th, 2017

stone 5

Пасха и Фаберже

Оригинал взят у gorbutovich в Пасха и Фаберже
Как клиенты фирмы Фаберже поздравляли с Пасхой своих близких и подчиненных можно посмотреть в материалах:

- Как христосовались покупатели Фаберже. Россия времен Александра III и Николая II. Часть 1, 2016-05-02
- Как христосовались покупатели Фаберже. Часть 2, 2016-05-04
- Клевер – эмблема удачи. Яйцо «Клевер» от Фаберже, 2016-04-30


Яйцо пасхальное с моделью яхты «Штандарт». Фирма Карла Фаберже, мастер — Генрих Вигстрем. Россия, Санкт-Петербург, 1909 г. Музеи Московского Кремля. Оружейная палата. Source

В Страстную пятницу Карл Фаберже лично передавал Государю очередной исполненный пасхальный заказ, неизменно удивлявший царскую семью совершенством ювелирной работы, оригинальностью замысла, новизной сюжета.

В субботу царь преподносил императрице яйцо от Фаберже. Обычно это делалось днем. В Великую субботу все причастные мастера фирмы до середины дня дежурили на рабочих местах на случай неожиданностей с августейшими заказами – вдруг что-то потребуется срочно переделывать, исправлять или восстанавливать хрупкое произведение. Экстренных ситуаций ни разу не возникло.

Фирма Фаберже изготовила пасхальное яйцо с моделью яхты «Штандарт» в 1909 году по заказу императора Николая II. Это был подарок царя супруге императрице Александре Фёдоровне на Пасху 1909 года.

Read more...Collapse )


Feb. 2nd, 2017

stone 5

Саксонское право в картинках XIV века

Оригинал взят у gorbutovich в Саксонское право в картинках XIV века
Юридическое: «Саксонское Зерцало»



Саксонское Зерцало и саксонское ленное право. Иллюминированный манускрипт XIV века / Der Sachsenspiegel und das sächsische Lehnrecht. 14. Jh. Cod. 3.1 Aug. 2°, 199. Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel. Source

Все иллюстрации – из рукописи Cod. 3.1 Aug. 2°, изготовленной между 1348 и 1362/71 годами, озаглавленной «Саксонское Зерцало и саксонское ленное право» /Der Sachsenspiegel und das sächsische Lehnrecht, хранящейся в Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel /Библиотеке герцога Августа в городе Вольфенбюттель, что в Нижней Саксонии, Германия.

«Саксонское Зерцало» /Sachsenspiegel – старейший правовой сборник Германии. Его составил между 1221 и 1225/1235 годами Эйке фон Репков, т.е. Эйке из Репкова [*] – юрист, принадлежащий к рыцарскому сословию. Труд Эйке должен был, по замыслу автора, зеркально отражать право саксов. «Саксонское Зерцало» – это систематизированная запись сложившегося на протяжении веков обычного права Восточной Саксонии [**]. На работу наложили отпечаток воззрения автора и его заказчика. В окончательном виде «Зерцало» разделено на земское право: для лично свободных, подсудных общинному (шеффенскому) суду; и ленное право: для благородных слоев в связи с их феодально-служебными связями и иерархией. «Саксонское Зерцало» стало образцом для составления правовых книг не только в Германии, но и в других странах Европы. Сохранилось более 200 рукописей памятника, некоторые из которых обильно иллюстрированы, как и этот экземпляр из Библиотеки герцога Августа города Вольфенбюттеля.

Несколько отрывков из «Саксонского Зерцала» в переводе Дембо Льва Исааковича [***] (можно не читать, но картинки интересные, иллюстрации с текстом не соотнесены).

Эйке из Репкова. Саксонское Зерцало. Sachsenspiegel

Часть первая. Landrecht /Земское право. [1]

Стихотворное введение

Открыто строю я дорогу,
Пусть критика меня найдет.
Пробил я путь и понемногу
Любой по этому пути пройдет.

Read more...Collapse )


Jan. 13th, 2017

stone 5

Эшер: новогодняя открытка и лекция

Оригинал взят у gorbutovich в Эшер: новогодняя открытка
Старый Новый год


Мауриц Корнелис Эшер (1898-1972). Новогодняя поздравительная открытка, 1947. Ксилография. Собрание Фонда М.К.Эшера, Нидерланды / M.C. Escher. New Year’s greeting-card. 1947 Woodcut. 101 mm x 118 mm.

Открытка была на выставке "Мауриц Корнелис Эшер" в Московском музее современного искусства, проходившей с 11 декабря 2013 по 9 февраля 2014 года.

Read more...Collapse )


Jan. 9th, 2017

stone 5

Золотая легенда: Богоявление Господне, волхвы

Оригинал взят у gorbutovich в Золотая легенда: Богоявление Господне, волхвы
Золотая легенда. Середина XIII века. Часть 3

Иаков Ворагинский. Золотая легенда XIV. О Богоявлении Господнем
/ Legenda Aurea XIV. De Epiphania Domini

День Богоявления Господня был украшен четырьмя чудесами и потому имеет четыре названия. В этот день волхвы поклоняются Христу, Иоанн крестит Христа, Христос превращает воду в вино и насыщает пятью хлебами пять тысяч человек.


The Journey of the Magi. Sassetta (Stefano di Giovanni) (Italian, Siena or Cortona ca. 1400-1450 Siena). It is a fragment from a small altarpiece showing the Adoration of the Magi. Ca. 1433-1435. Tempera and gold on wood. 21.6 x 29.8 cm. On view at The Met Fifth Avenue in Gallery 625. The Metropolitan Museum of Art. Source

Когда Иисусу исполнилось тринадцать дней, к Нему пришли волхвы, которых вела звезда. Потому Епифания происходит от epi, что значит сверх, и phanosявление, ибо в тот день в высях появилась звезда, или же сам Христос через звезду, которая воссияла над Ним, был явлен волхвам как Истинный Бог.

В тот самый день, через двадцать девять лет, Господь уже приближался к тридцатилетию, поскольку ему исполнилось двадцать девять лет и тринадцать дней, и Он был на тридцатом году жизни, на что указывает Лука. Или же, как говорит Беда и утверждает Римская Церковь, с того дня прошло полных тридцать лет. В тот день, скажу я, Христос был крещен в Иордане, и потому назван праздник Богоявление – Theophania – от theos, что значит Бог, и phanosявление, поскольку вся Троица была явлена в тот день: Отец – в гласе, Сын – во плоти, Дух – в образе голубя.

Read more...Collapse )


Dec. 26th, 2016

stone 5

Рождество

Оригинал взят у gorbutovich в Рождество



Sermologium. XIV век, вторая четверть - конец. Германия, Швейцария, Констанц(?). Бодлианская библиотека / . MS. Douce 185, fol. 065v. Bodleian Library, Oxford. Source

Весь лист:

Read more...Collapse )


stone 5

Золотая легенда: почему Рождество Христово было явлено нам на благо

Оригинал взят у gorbutovich в Золотая легенда: почему Рождество Христово было явлено нам на благо
Изображения: станковая живопись, мозаики, фреска XII-XVI веков. В конце – лекция о «Золотой легенде» переводчика памятника: видеозапись и ссылка на текстовую расшифровку.

Иаков Ворагинский. Золотая легенда. Середина XIII века.

Латинское слово «legenda» переводится как «то, что следует прочесть» и указывает на особый жанр сочинений, который назывались «легендариями». Тексты легенд или фрагменты из них читались в церкви в дни памяти святых.

О Рождестве во плоти Господа нашего Иисуса Христа: заключительная часть легенды.

Начало: Рождество в Золотой легенде и изображениях IV-XVI веков


Лоренцо Монако (имя до пострига Пьеро ди Джованни) (около 1370 - 1425). Рождество. Около 1406-1410. Музей Метрополитен / Lorenzo Monaco (Piero di Giovanni) (Italian, Florence (?) ca. 1370-1425 Florence (?)). The Nativity. Ca. 1406-1410. Tempera on wood, gold ground. 22.2 x 31.1 cm. The Metropolitan Museum of Art. Source

Рождество Христово было явлено нам на благо. Во-первых, ради посрамления демонов. Ведь враг теперь не мог одержать над нами победу, как то случалось прежде. Рассказывают [54], что святой Гуго, аббат Клюнийский, во время богослужения в день Рождества Господня увидел Блаженную Деву с младенцем на руках, обратившуюся к нему с такими словами: «Наступил день, когда исполняются предначертания пророков. Где ныне тот враг, который до сего дня был сильнее людей?». При звуке ее голоса диавол восстал из земли, чтобы насмеяться над словами Госпожи, но солгала неправда себе самой (Пс 37(26),12). Диавол стал бродить по обители братьев, но был изгнан: из оратория – молитвой, из трапезной – поучением, из дормитория – тонкой соломенной подстилкой, из зала капитула – терпением.

Read more...Collapse )


Previous 10

stone 5

September 2017

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com